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1914年，31岁的阎锡山，娶了14岁的小妾，洞房之夜，阎锡山对小妾说：“你躺下吧，你只负责传宗接代，我不会喜欢你的，我只爱我的原配夫人！
”事后，他便溜进了徐竹青的房间。
阎府高门深宅、红烛流光的背后，其实只是一场为传宗接代定下的安排。
阎锡山原本已经结婚，正室叫徐竹青，来自五台大建安村。
婚后多年，徐竹青没有生育。
那会儿，"不孝有三，无后为大"是压在每个家庭头上的大山。
大家族哪容得下后继无人的事？
在这样的习惯和家规下，纳妾成了"必修课"。
那个年代，虽然法律文件上说要一夫一妻，实际上有权有势的男人纳妾一点不稀奇。
妾在家里地位低，基本只能听正室使唤，任务就是给家里生孩子。
徐兰森家道一般，人漂亮又能吃苦，被阎家挑中进了门。
从当时的风俗和逻辑来看，家族利益高于个人利益，女性尤其是妾，几乎就是为了维持香火而被挑选进来的。
她和阎锡山没得选，甚至没啥话语权。
徐兰森进门后，阎家在规矩上也十分讲究。
她生下的孩子，不许喊她妈，只能喊她姨，徐竹青才是家中唯一的"妈"。
表面上，阎家只娶一妾，外人看起来还讲规矩，其实这种名分的切割，对女性尤其是妾来说，堪称残忍。
社会风气如此，家里有钱有势的，明面上一个正妻配几个妾再正常不过，只是阎锡山比起同一时期的其他军阀，不动刀动枪，家庭斗争没有那么激烈。
在外头，徐竹青始终是阎锡山唯一认可的夫人。
参加南京会议，陪宋美龄会客，她能代表阎锡山出席各种场合。
徐兰森则日复一日扮演生养孩子的角色，先后生下五男一女，但一直生活在正室的阴影之下。
1948年2月，就在春节前夜，她病逝于太原寓所，终年48岁。
院里最难捱的，就是对"妈"这个称呼的管控。
1931年，徐兰森带着孩子们从大连回老家河边村，几个年纪小的孩子背地里向亲生母亲叫了声"妈"，结果正好被徐竹青听见。
一句话成了爆点，徐竹青大怒，直接用鸡毛掸子砸烂了玻璃，还当场和阎锡山吵了起来。
她负气离家，搬到太原通顺巷，这一分居就是好多年。
阎锡山表面上没说什么，内心却写在日记里。
"想要对得起父母，易；
而要对得起妻子，难。
" 这短短一句，反映出他的无奈——得罪哪边都不是，最后只好拖着不解决，靠冷处理熬过去，看似两头平衡，实则家里早已出现了裂痕。
徐兰森就这样把后半生耗在了家族的角落里。
她带着五个儿子一个女儿的母亲身份走完一生，阎家按侧室规格给她办了丧事，体面谈不上，族谱上只留下个简单的名字。
在阎家，无论她担了多大责任、吃了多少苦，始终是个"外人"。
再看阎锡山晚年的归宿，他去台湾时陪在身边的还是徐竹青。
二人过世后合葬一处，墓碑上风风光光。
那个给阎家添丁进口的女人，就这样被历史忽略，只留下一些零碎记载。
徐兰森家世普通，命扑在传宗接代上，换来的只是被家族制度盖过的命运。
这整个过程，说白了，是一场典型的旧社会礼法下的悲剧。
女性被物化，尊严早被撕碎。
当时的规矩，正妻撑面子，妾撑香火，都是制度下的牺牲品。
所谓"传宗接代"成了女人唯一的归宿，个人价值完全被家族利益吞没。
即使再温和的家庭，也逃不开礼教的枷锁。
信源 阎锡山的感情生活：妻子大他六岁 为传宗接代只娶一妾 —— 2014-10-06
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